月在中天一笑遲

作者: 
吳紹覺

  余初學佛時,苦無明師指點,四處碰壁,輾轉前行,斯時尚未聞南公懷瑾之名。一日,因上網查詢密法資料,得知當今之世,尚有此等顯密圓通、解行並重之大德在世,不勝雀躍。繼此以後,詳閱南師之各部著作,其中所得,即便通身是口,亦難道盡。光陰荏苒,余已弱冠,本慾借機親訪南公,奈何時運不濟,慾行多阻,故遲遲未能如願。
  昨日得知南公遷化示寂,不禁神智愴然,蓋賜我肉身者父母,滋養我法身慧命者,乃南公也。然既遵南公言教,則不應以凡情縱任妄想,南公舍報於月圓前夕,則表其大願未圓,定會乘願再來,繼演大教。我輩修行人,應明諸法之實相,須知,南公本不曾來,又談何去?迷執之人,妄認四大,逐物迷心,遂致顛倒。真敬南公,即應依南公之言教,精進不懈,圓融世出世法,以無上菩提為依歸。
  南公為禪德,其所說言教,俱為示月之指,蓋其慾令諸仁見月忘指,得魚忘筌。所謂:“見與師齊,減師半德;見過於師,方堪傳授”。南公舍報,歸於常寂光,加持行人不斷。若具信心,必能與上師相應。我輩雖不以龍象之資期許,然盡己所能,紹隆宏化,亦是理所應當之舉。凡真明南師之意者,斷不致因南公之舍報而一蹶不振,如此,連減師半德亦未能到,又遑論其他?
  言雖如此,明者甚稀。蓋頓悟非誇口之談,須真修實干,見地可高於須彌,然行持卻應以平川為基。所謂“高高山頂立,深深海底行”,望諸同仁皆能因南公之示寂而覺醒,須知,世尊昔日舍報,亦是怕弟子退墮,南公末后一著,警醒大眾,生死事大,無常迅速,此為其最直截痛當之言教,恰似沖霄一劍,斬斷多少荊棘,我輩當深加體會南公之意,勿再悲傷為是。
  南公昔日曾有一言,今朝正好拿來截斷我這一長串葛藤,同時亦算是南公給諸位同修的一個答案。正是:

支离事业皈文佛,月在中天一笑遲。