2012,感伤与鞭策

作者: 
阳楠

  今天是2012年12月31日。“逝者如斯夫!不舍昼夜。”岁末,回首,“感伤、鞭策”是我这一年内心世界的主题词。
  说感伤,是因为我无比崇敬的南公怀瑾先生(下称“南师”)于今年的9月29日,农历中秋节的前一天,永远地离开了我们。他的离去,让无数国人黯然神伤、涕泪悲泣。其实,在当下,我写这篇文章的时候,一想起南师艰忍、伟大的一生,早已情不自禁泪流满面。在我三十多年的人生历程中,让我流泪最多的人是南师。我不是个爱流泪的人。在我眼中,流泪是一种脆弱的表现。但我这种流泪不是懦弱与无助,而是南师的话语能时常拨动我灵魂深处木然的心弦,让我对诸多人生乱相、权钱名利翻然醒悟,从而,内心油然升起至诚的惭愧与感恩!这种流泪是一种纯真性情的流露,流过之后便是身心的通透、舒畅与松放,它是一种正能量,是挺给力的。
  此时,我电脑播放的乐曲是《十方慈悲》,此曲旋律悠扬、悦耳动听、摄人情思。南师虽然走了,但他很慈悲,他留下了众多的书籍、音频与视频,可以随时供后人学习、研究与论评。他的慧光将永远普照这充满苦难的娑婆世界,无量光、无量寿。
  张尚德先生说:“南师是500年来第一人”,“南师是佛。”这不是一种恭维与崇拜,而是纵观南师一生的见地、修证、行愿、事功,完全符合成为佛的条件。“佛者,觉也,自觉觉他,觉行圆满。”
  说鞭策,是因为多年来受益于南师的法惠,现在他老人家走了,我应该更精进地修行,“事师如师在”;我应该将所学起用,积极入世,以出世之精神做入世之事业,自立立人,不虚此生,不负师恩。
  修行是件很艰苦的事。“理” 上还好办一点,只要根器不错,对般若空性智慧还是比较容易领悟的。“事”上就难办了,因为“事”是功夫,非实证不可。“事”上不证,“理”就会变成乾慧、口头禅、吹牛。从方便来说,理是理,事是事,非一;从究竟来说,理就是事,事就是理,非二。不管如何,修行若达不到“理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍“的境界,说到死都没有用。无常生死一来,依旧在六道中痛苦轮回。
  尤其像我这样的在家人,又在政府部门工作,要周旋于日常繁多的公务应酬,要做到清净修行确实很难。当然,若身能常修、心能常炼,随顺世缘,处红尘而不被事困,时时回光返照。久之,我想,应该也可以达到甚深境界的。况且,修行不是一生一世之事,是多生累劫之事。只要理上知见正,事上六度万行,只问耕耘,不问收获,相信总有一天能达至圣境的彼岸吧。
  今生虽无缘亲见南师一面,但这并不能阻隔南师与我之间的法缘。南师是个点灯的人,他点亮了我的心灯,照亮了我的慧命。这一事实无法改变,我必须承认。
  南师的肉身虽然走了,但他的法身永远与我们在一起,从来就不曾离开过。南师一生的示现,就是告诉我们如何务实地做人做事。“人成即佛成,是名真现实。”
  祈盼南师早日倒驾慈航,乘愿而来!