月圆、烟轻、风微、万籁俱寂。
送别南老之夜，实在很难做到内心平静，想起再也见不到他老人家亲切和蔼的面容、再也听不到他老人家的耳提面命，不禁悲从中来，任泪水在面颊上流淌。
南老生前总是教导我，人在世间，有时梦中有时醒，一定要做到梦觉双清。我不知此时是在梦中还是在醒时，我总觉得南老没有离开我们，他和我们永远在一起。
彷佛就在昨天，但却是在九七年岁末，我与香港文汇报时任社长张云枫先生到南老在坚尼地住所去拜访他老人家，席间，谈到老师正在撰写《大学微言》，我们欣喜万分，我嘴快，马上向南老建议：“边写边发，可在我们报纸上先刊登，让港人先睹为快！给我们一份荣幸，我们一定不辱使命”。想不到，南老竟然同意了我们的请求，决定在文汇报上分段刊登。从九八年元旦始，连续刊登至十月十五日，共登载了305篇。读者纷赞本报捷足先登，人文聚汇。南老的厚爱，令人十分感动。南老未取分文稿酬，告诉我说，这笔稿费就留给报社用吧。后来汇集出版，定名为《原本大学微言》，由台湾老古出版社出繁体版，内地出版社出简体版，受到了海内外学者们的普遍欢迎。九八年五月，南老亲笔题词赠送我一套《原本大学微言》，要言不烦，微言大义，我捧读至今，珍藏永远。
南老在解读《列子》时提到，神遇为梦，形接为事，“梦”是人生的内容，“觉”不是人生的全部，要做到“醒梦一如”。我达不到这样的境界，但是我经常梦见南老授课，在香港南老的住所、在太湖南老的大学堂。每次我见到他，都怀着崇敬之心，他的慈祥平和，让我紧张的心情舒缓，他像父亲般让你感到沁入心田的温暖。他告诉我他作为两岸密使的内心表白；他教导我做人要宽厚通融；他告诉我作为记者和编辑应有的品德和技能；他叮嘱我注意养身，“病时方知身是苦，健时多半为人忙”；他告诉我，“个人恩怨事小，国家民族利益事大”。这一切的一切都如在梦中又都是实实在在经历。南老真是一个大哲人，是一个“大局在胸、万化由心”的哲人，他是可以穷当身之苦而指引人生之路的导师，他达到了神所交形所接，无梦无怛的境界，高山仰止，景行行止。
南老说，只有梦觉双清才可以办报做媒体，信梦不达，无知无识不可以做媒体，只有“知其所由然”“物化之往来者”才可以做媒体。离开香港文汇报后，我和朋友们创办一个杂志，得到南老的肯定和大力支持。在太湖大学堂，他老人家告诫说，办好一本杂志是很不容易的，一定要知道读者想了解什么，这就叫做“知其所由然”。他知道我们的读者对象是民营企业家时说，你们办杂志不要包罗万象，要抓住当前 特殊时期中国企业家成长的缺失，即人文缺失，要对市场主体进行人文培育，提高民企的质素和文化修养。中国的企业家不仅要富起来，还要贵起来，然而，要真正做到，那是有个很漫长的过程，需要几代人的努力呢，但是我支持你们。说着，欣然为我们题写书名《华商汇》。我们一直将南老的题词作为我们的封面书名，至今也有五年了。《华商汇》内页上南老点烟凝思的那一剎被定格，那一点星火，就是指引我们人文生存的火种。
学堂秋依旧，往事一潸然。敬爱的南老，您离开我们了。古之真人，其觉自忘，您可以忘记我们，但是我是一个常人，我不会忘记您，会常想念您，无论在梦中还是在醒时，我都会看到您，都会记得您，一定会在您的指点下完善自己的人生。