•第一次见面就被他的风采迷住
1994年，我到新华社香港分社(中央人民政府驻香港联络办公室前身)任职的第二年，温州籍香港知名人士王大兆对我说：“你是学文学的，要学到博大精深的境地，应当去港岛区坚尼地道拜南怀瑾先生为师。”我说：“南怀瑾老师是国学大师，我在南京大学读书的时候就知道了，来到香港后只知道南怀瑾老师大隐于坚尼地道，一直无人引见”。王大兆说：“南怀瑾老师是浙江乐清县人，我们是老乡，你随我去就是了”。
在4月的一个周末，王大兆领我去了。一进南怀瑾老师客堂，只见一位精神矍铄、双目炯炯有神的长者迎了过来，微笑着劈头一句：“刘先生，你是来上贼船啊?”我一楞，赶紧小跑上前紧紧握住南怀瑾老师伸出的手说：“老师，您是慈航普渡，我是来拜师向您求教来的！”。南怀瑾老师脸一沉说：“你们不要一见面就说恭维话，我不爱听。”我赶紧住嘴，立即被南怀瑾老师的风采所迷住。
此后，我经常周末下午去聆听老师教诲，也常带香港和内地的知名人士拜访老师，如香港立法会前主席范徐丽泰、地铁有限公司主席钱果丰、南京大学前校长曲钦岳，以及江苏、浙江的公务员和知名学者等。南怀瑾老师总是不吝赐教，他赞扬范徐丽泰有一颗菩萨心肠，说她出于爱女之心把一个肾捐给了病中的女儿……。众所周知，南怀瑾老师对儒、释、道、天文、地理无所不精，南京大学90年代初的校长曲钦岳是著名天体物理学家，他向南怀瑾老师求教天体学说，老师一一解答，令曲校长折服不己。
•倡导众生平等，吃饭也不例外
南怀瑾老师经常用餐的地方是铜锣湾时代广场对面“人民公社”食堂。大家不分尊卑，或两桌或三桌团团围在一起用餐，老师说：“人和人是平等的，众生与人也是平等的，吃饭也不要分长幼尊卑，有位子坐下来吃就是了”。我有幸常坐在老师旁边用餐。老师平时只喝一点小米粥，随便夹两筷子青菜就行了；他碗里粥多些时，总是匀到我碗里，还说：“你平时忙，多吃一点，人是铁饭是钢”。1995年冬，有学生在北京给他买了一件深蓝棉布对襟的棉袄，老师穿了几天说：“太大了”，随即脱下来给我穿。他说：“你穿着好”。一旁的王大兆开玩笑说：“老刘，恭喜你呀，你得到教师的衣钵真传了”。当时，我心中透出的温暖和感动难以言表。此后，每到冬天，我穿上教师赠我的这件棉袄，顿时暖意传遍全身。更使我感到温暖的是，1996年12月24日下午及25日下午，南老师单独给我一人开示，期望我明事理、修身，为民众为国家做好事。
南怀瑾老师风华正茂之时，在四川峨眉山顶闭关3年，后来下山普渡众生。几十年来素有“观音现世”美誉，不少信众见到他即下跪顶礼，他也忙跪下来。老师说：“众生都是平等的。你们不要跪，要跪我也一起跪”。2000年7月10日，我去江苏吴江太湖大学堂拜见老师，手捧一个“供养”(画轴)，高举在头顶在老师面前顺势下跪，结果他老人家以90高龄也要对面跪下去，我吓了一跳，赶紧与老师助理一起把他老人家搀扶起来，坐到椅子上。老师如此平等待人，使我深受教育。
•常以题字方式点拨我
南怀瑾老师著作等身，诸如《论语别裁》、《孟子旁通》、《老子他说》、《金刚经说什么》等，我均一一研读，智慧与学问与日俱增。在读书期间，我目睹了南老师治学严谨的作风，比如1997年出版《大学微言》时，应时任香港文汇报社长张云枫要求，先于文汇报分段刊登，老师于1997年11月15日给我在信中说：“有关大学讲稿如《文汇报》必定刊载，请用南怀瑾大学讲录题目为妥，因书名未定或用《大学微观》或用《大学微言》均在慎思拣择之中。此意务望面告云枫社长为荷…”。此书出版，书名定为《大学微言》，由台湾老古出版社出繁体字版，国内出版社出简体字版，受到了海内外学者们的普遍欢迎，出现了争购热潮。
南怀瑾老师于1994年至2002年，8年时间还常以题字的方式给我传道、授业、解惑，内容广阔、深远，涉及理想、人生开悟、社会、时政评论等。记得1994年冬季的一天，南怀瑾老师的助理给我电话说：“老师给你题字了，快来拿吧!”我一听立即赶过去，在香港公园的咖啡厅，我接到了老师的题字：“沉潜静定，世事正须高著眼；宦情不厌少低头。方安弟正——南怀瑾”。这位助理说：“你看老师对你多关照，称你为方安弟，这在老师赠字中少见了！”。我当时感动不已。的确，那时离香港回归还有3年，我在香港新华社宣传部负责一个方面的工作，事情繁杂，头绪太多，真可谓是：“眼睛一睁忙到熄灯”，老师题字是让我不要忙于事务，要从“高处著眼”呢!
老师的及时点拨使我茅塞顿开，理清了工作的头绪。此后，老师对我说，有时听你讲工作中会粗心大意，平时也坐不住，静不下心来学习。你的工作实际上就像是蹲在地上看蚂蚁，蹲下来全是蚂蚁，而遇到大事、难事又常常手足无措，站起来看又一只蚂蚁也没有，要改正哦。针对这种情况，在1996年的清明又著人给我送来题字：“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。”老师的教诲真是我人生道路上的指路明灯，之后我一直以老师的嘱咐谨慎供职。
1995年台海局势突然紧张，我赴老师住所求教，如何看待这场危机。老师当天有事外出，次日助理向他转告了我的来意，当天他让助理给我送来一幅题词——《乙亥底寄意》，表达了他台海和平至上的理念。
“岛池魅力鱼千里，
蛮触功名一饭余；
早说南柯非昨梦，
如何人世间乘除。”
我曾于1996年在香港向南怀瑾老师问佛，老师也随即写下他的体会相赠：“如何是佛？心即是佛！如何是心？心本无心！因境有前境，若无，心亦无！”
南怀瑾老师一向鼓励我们认真学习儒术。他说：“儒家如同粮食店，人天天要吃饭的，一天都离不开粮食。”丁丑年（97年）冬季，我恳请老师为我书写《大同篇》作为座右铭。两周后，老师著人送来125个字的《大同篇》，字字苍劲有力，整个篇幅透射出老师深厚的书法功底，闪耀着博大精深文化的光芒。
“大道之行也，与三代之英，丘有志焉，而未之能逮也。大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己，是故谋闭而不兴，盗寇乱贼而不作，故外户而不闭，是为大同。——南怀瑾。”
当天送来老师墨宝的南怀瑾老师助理对我说：“你也不怕把老师累着，老师是用了心思全身心地写出来的哟!”我顿时感到脸上发烧，既感动又羞愧。南老师对我真是师恩如海!
1997年将至，香港即将回归，我常在忙中闲暇时想到，再过些年我会退休。虽说是“功成名遂身退，天之道。”但总有一股惆怅之情从心头隐隐腾起……，一想到将要渡过脱离人群和社会的漫长岁月，不免感到落寞，遂于1996年春天求教南怀瑾老师。老师说：“过两天我送你两首‘东晋时诗’，你一读就会放下了。”一周后，我拿到了老师手写的这两首“东晋时诗”。
“休洗红，洗多红色淡。不惜故缝衣，记得初按茜。人寿百年能几何？后来新妇今为婆。休洗红，洗多红在水，新红裁作衣。旧红翻作里，迥黄转绿无定期，世事反复君所知。”
我读后顿悟。几年后退休了，应朋友之邀，去福建、广东、深圳、南京大学讲学，真正体会到“最美不过夕阳红，温馨又从容”的内涵。
•赠我国宝《耕读图》
南怀瑾先生是我的恩师，我把他当菩萨看待。有一年，我送他一件比较罕见的佛具供养他。后来，他给我写一封信说：“这个太珍贵了，我一直想找一个特别的东西作为回馈，一直都没有合适的，现在，我送你一幅画……”。他说，这是郑月波老人画的，当时郑月波已经80多岁了，送南怀瑾老师从台湾去美国。南怀瑾老师在美国有个大房子，郑月波先生讲，我该送个什么东西来装饰一下这个房子？结果就拿来了这幅“耕读图”。
当时郑月波老人画这幅画的时候，他的邻居是张大千先生。他说：“哎哟，你这幅画是用手指画的哦，这么珍贵，这么大，我用我的两幅画来跟你换，你看行不行？”郑月波先生说：“不行。我已经答应给南某人了，怎么能给你呢？”张大千先生当时很失望。后来，郑月波老人去世了。
南怀瑾老师说：“这幅画我已经欣赏10年了，后来我在这上面题了一首诗。”这幅画融入了三位大师的友谊，我很珍惜。曾有人说要送我两套别墅来换，我说：“你就是给我20套别墅我也不会给你！”这幅画将来归宿如何？我想最终还是要把它献给政府的。为什么呢？要让大家好好看看以前的大师风范！
•仰望恩师16年
这些年来，我又多次到太湖学堂去拜访老师，并于2007年向南老师倾诉了想要弘扬中华文化，与友人计划合作办一个文化学院的念头。他老人随即说：“我不赞成办什么书院，书院不是人人可以办的，办学院可以。”10天后，老师让助理把“中华文化传播学院”的题字寄过来。有老师的支持和关怀，我勇气倍增，遂于福州与友人合作开办了“中华文化传播学院”。
我每次去太湖大学堂求教，辞别时南老师总要起身相送到客房门口。2008年10月，我再度造访。辞别时，他以90岁高龄一直送到办公楼大门前。我们由助理陪同走出几十米登车，回头一望，南师一个人还在那里挥手，使我热泪顿时夺眶而出……。