最初接触南师的书，是在09年，状态最糟糕的时候。
那时距离某人离世已有两年，时间却并未抚慰好我的创伤。不断压抑之后的结果是连维持表面的镇定都已困难，恍若无事的面具随时可能跌落。
于生死，始终看不破，总感觉共同长大的人的消逝，也带走了自己的一缕灵魂。
然后就在不断寻找答案。
已然忘记是如何开始看他的书的，似乎是从网上读了些许片段，惊为天人，然后就迅速下了订单，购入精装全集，内容大多是他的学生整理的讲座稿。
好处在哪？一是渊博，横贯佛道儒，由于是演讲录音整理所成，用语大多浅显，适合做为国学入门读物。二是进步性，大多数与他同龄的人，思想眼界还停留在过去的时代，而他却不；据说他常年每日只睡4-5个小时，授课之余，阅读不倦（90多岁的人了啊），所以，读他的书，不觉得那是个老人家在板起面孔说教，没有拘囿感。
但是，讲佛学的部分，还是适合有一定基础的人来看。比如《金刚经说了什么》，第一次读罢，我仍不知道到底说了什么（汗~）。因为他的知识实在太广博了，随时援引经律论里面的典故，诗词歌赋也信手拈来，而我往往就跟着跑了，把最初所述忘得干净。在又看了宣化上人以及圣严法师的讲解稿，如汇贯通之后，翻过来再看南师的这本，才又有了不同的感悟。
他是很严格的人，无论是对子女还是对学生。他带过兵教过学生，于人性了解极深。文中一些对人的心性行为的批评，字字中的，直指人心，读罢直让我一身冷汗。
他的文字，语重心长者有之，开明洒脱者有之，音容笑貌历历在目，见其文字如见真人。所以，对网上那些骂他的文字，我一律嗤之以鼻，那些人，从李敖到阿猫阿狗，给他提鞋都不配。
在苏州时，有次坐车经过太湖。车子从桥上驶过，但我却总觉得我们是在涉水而过，因为总有种湖水就要漫过桥面的错觉。湖面上升起迷蒙的水汽，看上去薄雾冥冥，烟波浩渺，如果有位仙人乘风而来，我一点不会惊讶。后来才知道，他晚年在此建立了太湖大学堂，选得当真是块福地呢。
最近网上传出他去世的消息，总没有真实感。先后有两个人看了照片之后跟我说他年轻时长得可真帅，花痴如我，却毫无感觉。只从他的眼神中看到挡不住的聪明，不羁，以及温厚慈悲。
只从文字上，就对这个人升起无限感佩与依恋，虽然今生无缘得见，他却依然是我心中的恩师。于他的去世，没办法简单地说出诸如“一路走好”“安息”之类的简单语句，唯有静默。