今天，终于看到太湖学堂的公告，南师已于2012年9月29日下午4点辞世，尽管已有两天的准备，心中还是非常的难过，眼泪忍不住又要掉下来……
我无法用语言表达我对南师的感恩和情怀，南师改变了我的人生。
记得大约在2007年的时候，我偶然的原因在北大读总裁班，每两个月学六天，那次我们的学习其中有两天请天津大学孙中一教授讲企业文化，孙教授两天的课程几乎讲的是彼得•圣吉和“学习型组织”，我对彼得•圣吉非常的崇拜和认可。课后我来到晋江英林劲霸公司，好像是开一个什么会议，会议结束后准备离开，同我的义妹崔崔道别，准备回贵阳，崔崔送我，手里拿着一本书《南怀瑾与彼得•圣吉》，非常好奇，崔崔顺手就送给了我。因为对彼得•圣吉的认可，当看到彼得•圣吉向南师请教＂生命科学＂的时候，引发了我的好奇，于是，我买来了当当网上所有南师的书。
记得，刚开始阅读的是《金刚经说什么》，以前，我对儒家学说认为是＂酸＂儒，摇头晃脑的书呆子，对道家认为是算命骗人的臭道士，对佛家认为是走投无路的空门。自己认为自己是唯物主义者、无神论者、现代的有志青年，对儒、释、道认为是封建迷信落后而不屑一顾。南师在书中说道：“什么是迷信啊，我们总是说别人迷信，那什么是迷信？迷迷糊糊的就相信了，没有去学习、了解、实践，然后就相信了，这就是迷信。”对啊，迷迷糊糊就相信，这就是迷信，我认为南师讲到了我的心里，然而，南师又说了：不信就是信的一种，不了解、没有学习和实践过，我们就固执地认定儒、释、道就是迷信，其实这也是一种迷信。看到这里，我冷汗都出来了，我就是这样的人，南师说的就是我，我对儒、释、道几乎不了解，更谈不上实证检验了，然后口口声声说它们迷信、落后，其实我才是真正的迷信。
从那天开始，我静下心来学习国学，中国传统文化，南师通俗易懂的解读，打开了我的心门，我才发现：原来人生还有更高的境界，物质不能决定一切。从那时开始，我几乎每天都会学习中国传统文化，以南师的书为主，越学越欢喜，生命开始发生变化。
好像是09年夏天，我爱人所读的长江商学院14期组织到太湖学堂听南师讲课，我爱人知道我是南迷，把了那次机会给了我，我怀着朝圣的心里到太湖学堂来听南师讲课，那天，南师讲的是《中国传统文化》，有一段，影响了我的一生。南师说，格局会影响一个人的视野，有一个人的境界格局不错，值得学习，他是日本明治维新的伊藤博文，他说过一句名言：＂计利应计天下利，求名当求万世名！＂。当天，听南师这样介绍之后，我才明白什么是人生的更高境界，我也把这句话当成了我的座右铭，作为我立志的榜样和参考。
南师改变了我的生命，因为种下了这样的种子，我2010年1月1日开始退出公司的日常管理，全力以赴创办“德鲁克贵州学习会”，以“推动和帮助贵州的管理者学习和实践德鲁克的管理思想，提升管理绩效！”为使命，然后逐步建立创建“像耶鲁大学这样的管理学习平台”的远景，期望能促进西方的管理思想和东方的文化实现有效的融合，从而促成一个和谐、富足、自由的功能社会。
没有南师的启发，就不会有我人生下场的精彩开始，感恩南师！我将以南师常说的张载名言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为榜样和要求，“鞠躬尽瘁，死而后已”。
南师，我永远记住您，一路走好！