也许很多温州的人还不知道南怀瑾这个人，但他已经走了。
今天打开网页，铺天盖地的还是娱乐新闻，洋溢在一片节日欢乐的气氛中，没有任何关于南先生昨日逝世的消息，但他已经走了。
这是这个时代的象，十五佳节，灯火阑珊处，却是曲终人散时。
南先生曾经无数次的表示过自己所做的一切都是“明知不可为而为之”，他所做的无非是“山迥迥，水潺潺，片片白云催犊返；风萧萧，雨洒洒，飘飘黄叶止儿啼”，一个老人，白天迎来送往，晚上熬夜写文章到凌晨五点，至于说自己是一个拿着黄叶逗小孩不哭不闹的老顽童。我深深的体会他内心的焦急与悲凉。
他的学生曾经说过，南老师在世时一直做的事情是压制自己的名声，但他走后的影响力将是意想不到的巨大的。会有很多书籍会在他走后陆续出版，他将是中华历史上与孔子齐名的另一位文化中兴圣人。
我从1995年左右开始读南怀瑾先生的书，那时我才十三四岁的时候，思想也是像刚结种的小西瓜一样苦涩而脆弱。南先生是我的启蒙老师之一，我读他的书，随着时间逐个解开自己的心结，模仿他写文章的方式写语文作文，我第一篇发表在《中学生作文选》的文章来自于他的书给我的启示，我现在做的博士课题关于癌症“虚瘀毒”的发病机理，也是来自于他的书对我的启示。他对我的影响是全面而深刻的。但南老师却无数次的提醒自己的学生不要迷信他，不要依赖他，他只是一个“大骗子”而已。我理解大骗子的意义，人生本来就是一场骗局，骗自己，骗别人，被人骗，老师正是用骗人的方法去接引学生，就像慈母怕孩子到危险的地方去，骗他说那里有大灰狼。如果真要了解南师的内心，更接近本源的体会南怀瑾，我建议大家要读《习禅录影》这本书。这是我读过的最不同的一个南怀瑾的形象。这是一本50年代到70年代在台湾打七的录音残卷，跟随他的都是入室弟子，他训人毫不客气，庄严无比，收发有度，神通具足。正如首愚法师曾说：“南老师主七有种生杀予夺的威严！"
但是我们看到更多的还是那个慈眉善目的南怀瑾，坐在自古隐士归隐之地太湖，对着自己喜欢的不喜欢的人迎来送往，说着幽默俏皮的话，五千年风流荣辱都在笑谈中。
他说他所做的一切，无非撒种子而已。
歌舞依旧升平，街巷更加喧闹。
但总有几个像我这样的人会静下来感恩南师，争取像南师那样为别人做点事情。
然后再影响一些人，这些人中会出一些佼佼者，才具足以改变整个社会的心态。
我们会再次修订整个社会的行为规范，垂法度，立宗旨，让大家更接近本源的，更健康的在地球生活下去。
这也许就是南师今生的意义了吧。
如果有可能我会替南师去死，我活着的意义肯定没有南师大。
但是没有这种假设，所以只能老老实实做好自己的事情。继续着“明知不可为而为之”的事业，救着“死亡工厂”里的病人，期盼或能或有万分之一可能帮助一下别人。
我觉着南先生的思想足以齐家，治国，安天下。
没有南怀瑾，就没有新中华。
南师用飘飘黄叶止我儿时饥冷。
我用飘飘黄叶送别南师。
2012.9.30于北京