闲来无事立床边，窗前雨，桌上花，书台展开半经卷；忆往事，叹今吾，昨梦先生来又去，依稀耳边密密语。想先生、念先生、哭先生、笑先生。先生一生从不自欺、亦不欺人，更不被人欺。先生一生“上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言”。先生一生颠沛流离，得之弃之，先生曾形容古代高士“弃天下如敝履”，也正是先生一生胸怀磊落的写照，然先生一生何尝弃道德、弃文章也。
先生出生在浙江乐清翁垟镇地团村南宅组，自小学业偏科重，他年弃文从武后，以浙江国术馆第一名的成绩毕业，获得武术教官的资格。青年时弃武从戎，跃马西南边陲，后担任中央军校军官教育队武术教官和政治指导员。而后又弃教官之职、弃武术跟随袁焕仙禅师学禅修佛；后又辞别袁师独上峨眉上大坪寺闭关三年；下山后又弃禅从密，在风了和尚陪同下远走康藏，参访密宗上师，并得到多位上师的印证；一九三九年春，先生弃大陆、弃家乡、弃亲人只身一人远赴台湾；赴台后，先生弃文从商，然血本无归，负债累累，无奈栖身陋巷，穷困潦倒；为生计所迫，于闹市陋巷中，左手执笔，右手抱婴，双脚推着摇篮，煮字疗饥，诚如先生言：著书为稻粱谋；然乏人问津。后又弃文从武，为一批文官武将传授强身健体之术。并于而后创文化大学、东西精华协会讲授传统文化，洋洋洒洒上万言，遂引起政坛轰动；不久先生弃大陆迁美；三年后，又弃美悄然旅居香港，并推动海峡两岸关系改善；后苦心推动金温铁路建设，泽及乡邻；二〇〇六年，先生弃香港回江苏吴江，于亲手创办的太湖大学堂内正式授课。著书立说、授课传教，为续中华文化之薪火，功德至伟，其讲述影响人岂以千千万万人计。农历二〇一二年八月十四月圆之日，先生功德圆满，远离娑婆。先生归去后，天下莘莘学子无不翘首以盼，欲睹遗容，追思先生，送别先生，然太湖大学堂大门紧闭，不予开放，先生又弃天下人矣。
回顾先生一生于“弃”字发挥淋漓尽致，震铄古今，在世时弃国学大师、弃仙佛上师之称号，自言以亦仙亦佛之才，居乞士隐沦之位，令吾辈情何以堪？先生又弃门下弟子矣。
先生在天有灵，俯视芸芸众生，吾愿与先生一杯浊酒、两支香烟，不分荤素，共话古今，佛说：有情无情，同圆中智。
——中华善学思想研究会冀国栋记于壬辰深秋谨于此文怀念南怀瑾先生