我第一次听说南老的名字，是源于2006年在网络上浏览了秦明女士的文章《五十年来的近事——怀师》，我这八零后从小看武侠剧读武侠小说长大，连连惊叹世上竟还有这样的高人！还有这样曲折、艰辛的求、悟、布道之经历！（后来才明白古人言“何必杖履访高人，高人具眼自识汝”）看那篇文章时也是在一个深秋的某天闲来无事的时候。
尔后在网上了解一些南老的信息，从一个叫“南怀瑾缘”的网站找到了他的《金刚经说什么》，花了几天时间读完，又惊喜把佛教经典解释得这么深入浅出，通欲易懂，像听一个老人讲故事一样，由此而初步了解了佛教里头一些事。我是湖北鄂东地区农村长大的，那个地区自古寺庙众多可能风气由然，外婆妈妈都信奉佛教，平时及逢年过节等都要带我们进庙烧香拜佛。当时幼稚的我认为拜庙里塑的菩萨像，这不是迷信吗？读初中时春游学校组织去黄梅四祖寺、五祖寺游玩，我没去觉得那地方有什么好玩的。语文老师有一次讲诵六祖慧能的j语“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”同时又拿神秀偈语作对比，我们觉得很有趣味，虽然并不能明白其中的道理，心里想原来庙里的和尚们原来不光是天天敲木鱼念大悲咒，还有这样有趣味的对话。读小学的时候，家乡里来了一个传授”中国元极功法“的培训班，听说是练了这个功法可以治很多疑难杂症，放着音乐，教人跳元极舞，还教人怎么静坐，静坐的时候还放一段音乐，坐的人有的睡着了，有的东倒西歪，我们小孩在边上看的哈哈笑，以为是在搞迷信活动，第一次知道了打坐是怎么回事。到了九八年，国家取缔一些邪教组织，这些遂都烟销云散了。后来高中没毕业就跑到南方打工，于闲暇时，买了《庄子》《菜根谭》《金刚经六组坛经》很多读不懂。直到读了南老《金刚经说什么》，特别记得什么“不俗即仙骨，多情乃佛心”、“学佛一年，佛在眼前学佛三年，佛在天边”、“佛在灵山莫远求，灵山就在尔心头”“诸恶莫作、众善奉行”“慈悲喜舍”之类，心里特别有感触，原来那出世之人并不都是看破红尘、灰心灭志，只求个人清静自在啊。
读高中时就对老庄感兴趣，零七年正月初五儿子出生时，还特地从《道德经》二十章“众人皆有余，而我独若遗，我愚人之心也哉”为儿取名“余若遗”，别人都说这名字不好，而我不顾且胡诌了几句：“思吾子也情难堪！时值清明念返还。名尔名兮曾为越，德临难屋岂为缘。归去宗道於积善，符寄今生唯一签。汝其沌沌婴已孩，字尔若遗余独顽。“（儿子出生前四天，大年初一去庙里上香，妈妈硬要我抽一签，签辞曰：“积善之家庆有余，难屋已过福星临，总由先祖多积德，一柱擎天许尔门。”从来不信佛教的我虽然不甚明白签辞的意思，当下却十心欣喜，拜完菩萨回家后，想若生儿子就叫德临吧，或者叫余庆，或叫余越，因为我和老婆是在在江浙吴越之地相识和工作）。后来读了南老的《老子他说》，觉得自已是多么可笑，妄念多多，一切都是多余的。絮杂了这么多，都是小时候一些对佛教道教先入为主的观念。
再继而读《易经杂说》，那高深莫测的易理，讲得浅显明白，更加对南老折服，甚至一个劲地向单位同事推荐，他们说我像中邪了，我也不理他们。直到读《禅海蠡测》、《南怀瑾先生侧记》则更加深入了解南师入川求道、回乡潜修、赴台穷居海滨陋巷，于艰难困苦之际著作的经过。他这惟一的一本著作，有别于其他的述作，文间里步步禅机，字字玑珠，慈云醍醐、棒喝威猛，让我更加感觉南老鞭策禅人的痛心疾首。
之后一发而不可收拾，几年时间，四处搜罗找来了南老的《论语别裁》、《圆觉经略说》《原本大学微言》《答问青壮年参禅者》《花雨满天 维摩说法》《庄子諵譁》《人生的起点和终站》《小言黄帝内经与生命科学》《禅与生命的认知初讲》《我说参同契》《列子臆说》《孟子与公孙丑》等等。南老在厦门南普陀打禅七的视频也找来在电脑上看了，周末两天昼夜连续看完，茶饭不食，却甘之如怡，我呆听着他讲的一个个神奇的故事诸如“生公说法，顽石点头”之类。当他讲到百丈怀海的“心性无染，本自圆成，灵光独耀，迥脱根尘”我高兴得甚至落泪，虽说不是腿盘的不再疼了。我实在太喜欢这个慈祥幽默的“钓鱼翁”了！读《花雨满天 维摩说法》的时候，真是感觉有这本书在手真如神仙了，如来法原来出世间而在世间呀，我找来找去甚至想出家岂不是太累，好好诵准提咒念佛吧！《庄子諵譁》里那幽默的庄叟，以智者之眼观照天下，让人惊叹！《小言黄帝内经与生命科学》让我更加关注家乡先贤李时珍的《本草纲目》，南老在川时就五通了，何况医药生命科学？真是让我正信希有，感觉拥有这些真是太富有了，而我却不知道怎么去消化。《我说参同契》里传说魏伯阳带几弟子入山修丹道而成，测试弟子是否成器的故事让我感慨，修道有次递，契入岂殊途？修道之难在修心！你若不是法器岂能说丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅？《列子臆说》让我从御风而行的神秘中找到平实之处，那一个个寓言在南老的讲述中，竟然隐藏着修行的秘决！《孟子与公孙丑》拿来一直放柜子里，我不敢去读，是因为太自卑，六七年时光过去了，当初读《论语别裁》的时候有所得而不行之，现在不忏悔都不敢去读！那明明是小偷偷了人家的东西而不敢归还赔偿的心理，我当深省之！
找来的书虽说都翻过了一遍，但看后就忘记，正如南老所说，你们是福德命薄，经典之书不能解读，读而不能记，记而不能成知，知而不行，奈何？老婆说我买这么多书，可以与书为伴了，不顾她和小孩。我一惊，是的，南老不是教戒我们要好好做人、平实待人，踏实生活吗？我整天在干什么？（我是从事室内装饰设计的，其实是整日坐电脑前当画图员，常感觉身心疲惫，深信南老说的网络时代，造业的人太多，地狱也为之加一层）当自已是菩萨吗？让老婆家人供养自已这块四大吗？她也要上班工作，回家还要照顾小孩做家务，她都有怨言了。身心没修好，家庭还有矛盾，事业没搞好，还盘着个腿妄想什么呢？
南老的书放书柜里尘封有一段时间了，还有虚云老和尚全集甚至都没怎么翻过，当初我拿到《虚云老和尚全集》时激动得跪了下来。有一次和别人聊书的事，那人说“你好富有”，我很汗颜！加上送给同学几本南老的《论语别裁》和《列子臆说》，大部分的书是从台湾过来的繁竖版，也有四五十册了，是花了不少钱，何况我们工作的工资不高。有一晚做了一个梦，梦见像是南老身边的人跟我说，你不要亵渎了南老的书，置之高洁的地方吧，好好读。梦后惊醒，是该好好悔悟了！平时把书乱放，茶几、床枕头边、柜子上随处乱放，翻看几页就丢了，这是大不敬啊！这是对形而上道之崇敬吗？古人读书来之不易，洗手焚香，斋心而读，而我呢，凭之今天的方便网络得之，不去认真学，怎么对得起他老人家的教育呢？曾经能够背诵半部《金刚经》现在怎么都忘失了呢？曾经喜欢施舍的我，现在怎么变在吝啬了呢？莫将容易得，视作等闲看！
今年考虑小孩上学的事宜，我打算回老家工作去，以便带孩子（之前还曾有个妄想，让孩子去上吴江太湖国际实验学校，后来想以我这工资水平，都难养家糊口，那里上得起吗，就算上了那学校，以儿子的根器气质跟我一样倔强也不一定能成材。我是误解了南老的教育无用论，古人易子而教，何必太执着呢，坡仙曰：人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。我既然给他取名“若遗”，就平实地让他去老家上学，能学到什么由他去吧，能学到基本的为人处世道理就行了）。于是有想法提前把购买的诸多书籍带回家。
今年农历八月十四日，表哥由杭回鄂，头天上午我就把书籍装箱打包好了，叫老婆拿回家后千万放好，万不可让鼠虫啃咬了，不可置之床桌底下、潮污之地。老婆说这是我的珍宝，比她还宝贵，下午他们就带着书回老家了，傍晚一个人闲无事上网看新闻，腾讯新闻竟弹出南怀瑾先生逝世的消息，我呆住了落泪无声，心里无限悲伤与感慨，几不相信是真的，虽说几天前就网上了知他感冒住院入禅定中，但无法相信他就这么走了！南老是在给我们上课吗？是在给我们提一个大的话头参吗？是在示现什么吗？而我却在这一天让老婆把他的书带回老家，而这些年我竟从他的书了读到了些什么？我无法总结，是因为我根本就没有读懂他的书，丝豪没有实行与悟入！
南老说“一生犹欠诗书债，万事终须留有馀”，我真是感慨万千！拉杂说了这么多，借网友雷泽渔父的句子“几载临鸡画凤凰，师承延寿绘王啬。班门斧落郢人鼻，蚀木虫纹笑大方”。我想现在有许多网友同我一样吧？那我们就认真去读南老的书吧！有天我们这些“鱼儿”真能跳过“龙门”，那就对得起教育大家、“钓鱼翁”南老了。（这几天在读《金粟轩纪年诗》。另：南老虽自称自已一无是处，别人给他的什么大师名号都是与他无关，而我妄自这样称呼南老，罪过！文债自负，我当忏悔！）