我已想不起具体从什么时候开始知悉南师, 我之了解南师,是因为太极拳. 因为身体孱弱, 所以选择了太极拳健身. 初为健身, 后至爱好,得明师而至入内家拳之门, 从内家拳之劲而至神意气, 由神意气的探索而至于道的追求, 而至于禅功,最后至佛之门. 认识到南师, 是从追求禅功开始, 由网上南师视频之《如何静坐》而了解南师，后再在网上搜寻南师之著作，得书《南怀瑾全集》，而至于信佛，入佛之门（到底有没有入门，我现在也不知道，到目前为止还未曾与任何怀师之外的善知识，佛门高人结缘）。此中过程，也正如南禅七日中南师所说，练功是先练武功，后练气功，再至道功，再至禅功。我现在再加一句，再至入佛之门。如与佛门有缘的话。
南师讲求实证，不玩虚假，学佛修道，一步有一步功夫，一步有一步境界，一步有一步体悟，绝不是能直超入地的（除上根利器顿悟之人而外）。有其理，则有其事，有其事，则有其理，理事无碍。佛法如是，任何一门学问，艺术亦如是，练拳亦如是。八万四千法门，门门能入。对照从南师所得的佛法，印证我练拳之进阶，无一不契合，其实，练拳亦是八万四千行门之一也。白骨观，不净观，止观法门，练拳至一定境界，心性体验修养至一定境界，自会出现，拳中亦有定，拳中亦有观，拳之神奇亦在定中出现，如南师所说，通从定发，一切神通从定而发。
从研读南师之著作，南师之说法中，练拳执着亦为病，如打坐修道，执着空守着一个空为病一样，练太极拳身见难去。无上大道，须离四句，绝百非。方成佛道。然最终之灵塔究在何方何地，我将至何所？已至何所，则仍有迷茫，只有反反复复的从南师之著作中，说法中去思索，去印证自己之行地。唯愿假以时日，能最终到达，也唯愿南师永驻人间，常布慈去法雨，能令像我一样的普天众生终得开悟。然九月下旬有一天，从网上偶然得知南师得肺部感染住进医院的事，心里不由然一阵悲伤，不忍再听到任何有关南师的消息，唯愿没有任何之消息。然昨天，也就是十月八号，从网上我得知了怀师远行之消息，南师终于离我们而去了，他累了，不愿再教化我们这些愚痴众生了，心中虽然悲痛，然释迦不了八十一年入涅槃吗？然释迦走了吗？无所从来，亦无所去。南师亦如是。南师留下之火种，必然薪火相传。深切怀念南怀瑾老师！