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怀念南师

　　自己在2009年3月21日（春分）定了一个苦修计划，这个计划是三年时间，其中有一条是要找时间去拜见南师一次，没想到您在今年中秋月圆之时离开了这娑婆世界。今年中秋节晚上，用手机浏览百度网页新闻，不成想却在娱乐版上惊见您离世的消息。当时，我想这是网上的消息，且是娱乐版上，有可能是误传。接下来连续几天，就不断地搜索您的消息，到最后看到金粟阁的“敬告”，我知道您是真的走了，今生是不会亲面聆听您的教诲了。我所能做的是对着您的照片，焚香叩首，祝您一路走好……
　　应该是在2004年，我在网上搜索宗教哲学方面的书，看到您的名字在前面，就点开了网页，读的是您的《论语别裁》，感觉有很多话像是说到了自己的心上。之后就陆陆续续将您的书都买了来（还有几本书店、网上都没有），除《维摩诘的花雨漫天》正在看之外，其他的都已读过。读您的书，我有一种感觉，那就是看得快，就像是有一种力量牵引着，不知不觉就看过了若干页。也是因为看了您的书，我觉着自己读书的境界是上了一个台阶的。您的书大多是讲课的记录，透过那些语言，就能感受到您的活泼、洒脱！您说在起、住、坐、卧中要检视自己的每一个念头，就是这个要求让我知道自己有那么多需要改正的地方，且有些陋习是那么的顽固，至今不能去掉，我把它写出来，是要表明我的决心的：我会努力，不断修正自我，以达至善。我想，这也是对老师最好的怀念。

求一
2012.11.18 零点

《读先生生平有感》

一生用力最深禅，经纶三教百家谈。灿烂至极归平淡，聪明绝顶也平凡。

上师

想起顶果钦哲仁波切的说过的话。

“他就像一艘载运众生渡过生死苦海的大船，
一位引导众生登上解脱陆地的完美船长，
一场熄灭烦恼火的雨，
一对驱除无明幽暗的日月，

一块能承受善恶力量的坚强基地，
一棵生产短暂快乐和终极快乐的如意树，
一座含藏广大和精深教法的宝库，
一颗令人开悟的如意宝珠，

一位平等布施爱心给所有众生的父亲和母亲，
一条慈悲的大河，
一座超越世法不被烦恼风所动摇的高山，
一层充满雨水足以抚慰烦恼痛苦的厚云。

总之他等于一切佛。不管是看到他、听到他的声音，回忆起他，或被他的手碰触，只要和他结缘，就可以带领我们迈向解脱。对他产生充分的信心，就可以保证在觉悟之道上有所进展。他智慧和慈悲的温暖，将熔化我们的生命之矿，提炼出内在佛性的黄金。”

念怀师两首

七律----追思先師南公懷瑾

師去雖已多日，但對自己無緣親得師炙追隨左右而深自責悔。多次動念赴廟港太湖，但終未成行。一念之間貪嗔癡慢疑五毒俱全，業障之深可見，追悔之心萦繞難以釋懷，似我之人當有多少，書之筆墨于同好共勉並深切懷念先生。
業深障重歎無緣，
欲去還休幾流連。
萬頃太湖波恨水，
咫尺廟港訣別難。
自許拜師尚有期，
愚癡弟子終身憾。
此去西天無多路，
但得師心總相見。

私淑弟子半塊老姜謹記
西元2012-11-28

注；太湖大學堂是先生主持創辦，位于江蘇省吳江市七都鎮廟港。

经师可遇人师难求

我是一个普通人，大学本科毕业从事教育工作。外表我与常人无异，但内心却有诸多障碍。从初中开始随着自我意识的加强我逐渐被内心的贪嗔痴折磨，非常苦恼自卑消极，长期处在一种抑郁的心境中不能自拔。也曾看过古代的诗词文章经典，也曾到西方哲学中寻找药方，但除了徒增困惑外一无所获。直到几年前看到南师的书，也是有缘吧。我觉得南师的话听了是那么受用那么能解决我的问题。特别是《花雨满天维摩说法》（我看不懂原典）我体会到不管什么观点到了南师这里就能“通达”，怎么讲都通。南师的辩才无碍，让长期困在思想知见上的我暂得解脱。心境逐渐打开。因为得到南师的法布施，我才大胆到这里写点东西，希望通过我的介绍能有更多的人得到利益。几年的时间我慢慢走出了抑郁的心境，感觉到内心贪噌在慢慢减少，也懂得了一些道理。最关键是自己的知见慢慢的被纠正，很多的困惑慢慢的被消除。我现在能从完全不同的角度去看一些经典了，不是教条不是口号，而是能从经典中得到启发，慢慢影响了自己的人生观价值观。十月我惊闻南师逝世的消息，我非常难受，有一种失去自己非常尊敬的亲人的感觉。经师可遇人师难求，南师是真正的人师。

大德若虚，深恩永存

——再怀南师
　　每次想到南老师就好象有讲不完的心里话却又无从说起。鄙人虽然没什么学识也不能说是个聪明人，可在读南师著作前可以说没服过什么人，这当然是我孤陋寡闻狂妄鄙俗的原因，不过也和当时社会上的所谓学术有关。在当年曾几何时中国最重要的儒佛道文化不绝如缕，要不就故作高深令人望而却步要么就陈腐冒滥令人哭笑不得，更有甚者门户之争互为参商令人无所适从。当然还有近代所谓先进科学物质文明充斥其间令人苦不堪言，身心疲倦欲哭无泪。人类的追求可谓“上穷碧落下黄泉.四顾茫然皆不见”，生存在这时空下不能不说是行尸走肉火宅无间，这世界仿佛静止在物欲时代不能超拨欲挽无从。除非真的是有神圣横空出世，指出众生精神归向，否则人与草木无异。南师怀公众望所归仿若神光忽然出现在祖国大地顿时生辉，生灵终获生趣。笔者少好探寻哲理，苦无大手眼通家可参寻，今生幸遇明师出世亦可谓知足矣。然电光火石逝何速乎缘悭一面永为憾事。至今令我完全贴服者唯融汇三教为一家之南师矣。太湖茫茫，圆月朗朗，南师高义，山深海长。

寂寞无言说南师——谤随名至

　　缘起本空，尽量简言，时间应用来修行，勿荒废。
　　许多年前随父读南师之书，从论语别裁，老子他说，入于佛家无量法海，您是我人生真正的精神领袖，带我入浩瀚，指我航向，示我生老病死相，实相本来如此平凡。如您如我如去如来。信受之必奉行之，习禅十五年余，初之片刻至几时，气动夹脊一路而上，静门控梦得意而下，处处皆是南师书中指点，心心相印便深信南师书中开示，无奈岁至婚时，顺父母心，自亦惑于梨渦有情，得意须尽欢颜，方知十年修行止于欲海，南师维摩诘中言，“ 我们后世的人，因为福报不够，虽然一心专修，恐怕也要十几年才能证果，同时还得一点魔障都没有。如果碰到「十年浮海一身轻，乍睹梨涡倍有情」，那就他生再说吧！”听南师此言，心中感慨无限，夫妻之礼，儿女之孝，社会之担当，南师尽能受持而本心不离如来寂灭海，反观自身，无能无奈，难能降服其腿，更愧说降服其心，人生处处磨境逆流修行，亦诚如南师言，
　　立身不求无患，身无患则贪欲必生；
　　处世不求无难，世无难则骄奢必起；
　　谋事不求易成，事易成则志存轻慢；
　　施德不求望报，德望报则意有所图。
　　南师几十年说法，身后谤随名至，虽留金刚不化之舍利舌，难解众生颠倒之妄想心。正如释迦佛祖之生灭法，却成水老鹤。当世之你我，当何为？每念南师，总不免动容……惟念，故说此寂寞无言之说。

                                                        三心 2012.12.2

我發了一個願

二十多年前，我皈依佛開始修行。當時聽過有道友提起過南懷瑾先生的名字，南懷瑾三個字也就深深烙印在我的腦海中。從開始修行到今年八月底，經過二十多年我的修行包括靜坐等等都沒有進展過，可以說是沒有一點成績。在今年八月底我去山西五台山拜佛前在書店買了南先生的“金剛經說什麽”後，深深被南先生的書吸引住，很多一直不解的問題南先生都給我解決了。那種感激又感動之情使我淚流滿面。我一口氣買了南先生其他的著作，“論語別裁”說的太好了。看了南先生的書後，不再浪費時間看別的書了。南先生示寂後我每天上網看有關他的一切消息，可以說每個人對他的思念之詞都讓我感動得眼淚汪汪。南先生說的每一句話乃至每一個字都是有深意的，但是很多人包括他的學生似乎不一定明白，甚至自作聰明告訴南先生哪裡哪裡說錯了，其實南先生心裡明白眾生水平太差，因此常常暗示古代聖賢都是寂寞的。南先生的一生，是絕對的付出，就像把自己的身體燃燒供養眾生一樣，實在太偉大了，每次想起都讓我感動不已。我因此發了一個愿，我愿來生做南先生的學生，愿南先生攝受我，祈禱南先生快乘願再來。

澳門林志豪

感谢先生

一直苦于没有找到通俗易懂的讲解佛经的资料，今天读到怀瑾先生的《金刚经说什么》如获至宝。虽未与先生未曾谋面，读先生文章，若见先生音容笑貌。随后循迹来到此网站，才获知先生数月前已辞世。自与先生结缘，至知先生远去，前后不过两个小时。热泪盈眶，悲痛不已。愿先生一路走好！南吾阿弥陀佛！

颂怀师

大德怀公，至圣至贤。经论三教，话语百家。汪洋恣肆，难窥其奥。
披云啸月，独立峰巅。谈儒论道，势追孔老。开百代风，聚三教流。
教化群迷，时雨滋苗。甘霖普覆，三界沾恩。千壑万流，归佛巨海！

寒月孤影思恩师

南师，转眼间离开人世间一百多天了。似乎每天都会想到您，您的书就放置在案头，忙里偷闲的看上几眼，心中就多一刻宁静。最近工作压力颇大，情绪未能保持冷静，加班结束在孤月悬空的寒冷夜晚独自回家，望着空中的明月想起您，不禁会想起当初您离世时的承诺，诚敬相待所遇之人、之事，我做的不好，心中忏悔。

这里是北方，不知您在世的时候是否来过，千里冰封、万里雪飘，触目是无尽的寒冷。我在想忙碌的工作也许是一种锤炼，炼一份如如不动的起心动念，但我真的太累了，连门卫和清洁的大姐对于我正点回家都感到诧异了，太累了，累到无可奈何，欲哭无泪。这种疲劳和压力使我失去了从容、风度和容忍，也许忍辱波罗蜜就是在这无尽的疲劳和苦难中休养成的，怎样做到：很多事同时要处理好，却又对每个人都耐心、亲切，还能抽出时间陪陪家人？也许人到无求品自高，心中无欲无求，成功不必在我，这个心中也在想，但是人对于自己的责任要善始善终的完成，而完成他很累，累到失去了耐心和勇气。

寒月孤影思念恩师，这难、累以及世人对此的漠然和无助，我当甘之如殆，最好的训练来了，我承受了，微笑了，我将走过去。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。一场炼狱，一次进步！

哲人逝  天地闭