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感念怀师
同生永嘉府,襄参玄觉歌。怀师真名士,具足天人智。往昔深梦中,下跪拜明师。今师离尘世,当思善因缘。法雨已普降,草木自婆娑。往后不言师,亦不离师化。若师再来时,试问几人识?


世界因怀师而改变!
先怀师而生,非怀师无以正名;后怀师而生,非怀师无以正心。我心与怀师同在,无量觉光!


敬挽南公怀师

万古流芳
青春求大道青年树楷模担两肩仙佛传百世高风自抑一无是处
赤手创南学赤心筑双路成一代智哲开千秋功业仍谦一无所长


赞南师
南国擎天士
怀揣济世心
瑾瑜美无瑕
智光妙难伦
惠风熏三界
益志又安身
环球享盛誉
宇宙气象新


念佛怀师

我是南老师的一名普通读者,2010在网上看到南禅七日的视频后就喜欢上了南老师!我这人从小就读书不怎么样!在学校里,挫折感比较强!性格内向!思想上就偏向于出世逃避!喜欢这类的的古诗词!1999年进入大学,也是像很多人一样浑浑噩噩,纠缠于爱情、网络游戏之间!学习和思考人生理想已经是偶尔的事!大学毕业后进入学校当了一名老师,在工作过程中不免要说教学生!这时候才开始思考人生思考理想!以前在学校学的哲学不能解答很多基本问题!必然的就转向在传统文化中寻找!努力建立自己的世界观人生观和价值观!2010年以来我主要是看南老师的书!觉得自己慢慢的走出困境!思想越来越开阔但同时也感觉责任越来越重,越来越感觉到自己的不足和缺点!一直有一个心思就是什么时候有机会去太湖大学堂去看看这位真理的导师!希望能当面顶礼当面问疑!10月9日闻讯南师先去!后悔啊!真的后悔!就让我带着这深深的后悔念着南师吧!南师就是我的佛!


近二十年来的人生明灯
从上学时就读南师,虽然那时买到的都是一些盗版的书,但心中已是满足:毕竟有了,待日后再找寻正版书籍。
陆陆续续将南师的书收集完,而且不同出版社以便相互考对,就这样断断续续从书中吸取养分,充实自己。
每当人生中遇到徘徊痛苦时,南师的书给我带来的是心灵上的安慰和平静。
南师的离去,虽说是世间因缘和合而生,亦是因缘和合而灭,但那份说不出的感情还是在于胸间难以抒怀。
自己承认自己的愚痴,也是知道自己要一念觉照,自己人生路上的明灯方向既然早已燃起,回报南师最好的莫过于自度度人,不枉虚度此生。
南师与我们同在!


他是旷世难见的大师 是中国今一百年来少有的集文化大师、国学大师、易学大师、佛学大师、禅宗大师、密宗上师、当代道家于一身的大家!中国当代无人可出其右!沉痛悼念南师,大师精神永垂不朽!!!!!!


念南师
一:月圆又月圆,生生话团圆;绝此离别意,何处不团圆?!
二:含泪问苍天,何时南师还?苍天含泪笑,何师不姓南?!
三:春天一别,音容犹在;题词赠书,墨迹未干;南师一别,南师已别,南师未别!!!


悼南师
南师归净土,久而自感伤。寄形尘世短,弘法人间长。飘然一身去,风清月朗朗。
           济南后学顿首百拜


佛陀耶,菩萨耶,依稀梦里几多见,荡漾书中把手牵;准提中密法身现,大慈上师南怀瑾;千处祈请千处现,大悲上师南怀瑾。
佛陀耶,菩萨耶,身逢家国危难时,行履神州处留香;此身不上须弥座,收拾河山也须人。
佛陀耶,菩萨耶,虚空粉碎立何处,大地平陈何谓身;此去莲池花开处,娑婆世间少一人。


致南师怀瑾先生
上下五千有余年,八万里路无长短;过去现在与未来,此心他心无二心。
难行能行菩萨行,天下佛子无不敬;南无释迦摩尼佛,皈依南怀瑾先生。


心灵的导师,出世的菩萨

  中秋之夜,惊悉噩耗。携子漫步,抬望满月,莫名悲怆。给子讲念《诫子书》“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非宁静无以致远,非淡泊无以明志;夫才需学也,学需静也,非学无以广才,非志无以成学,慆慢则不能严精,险躁则不能理性;年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。”……
  初识南师是从《老子他说》开始的,认识南师是从《论语别裁》起始,随后一系列的《南怀瑾全集》10卷,太湖大学堂系列书籍,随时关注新书的出版,也在随时的阅读。96年毕业后,大部分时间在异地工作,压力大,是南师的书伴我走过近5年的异地生活,帮我走出心里困惑,从容面对压力,面对生活,面对工作,懂得宽容,学会理解。南师就是心灵的导师、出世的菩萨。“但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身”、“众善奉行、诸恶莫做”、“万缘带不走,只有业随身”……
  作为众生中一个无名小子,今生有幸聆听南师的教诲,深受启发、深感受用。此值南师仙逝,仅以此文,表达敬意、怀念之情。“南无阿弥陀佛!”


九月九忆南师
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知南师登高处,遍插茱萸少一人。
(借用唐代诗人王维的一首诗)


悼南师

  惊闻南师仙逝 末学内心倍感沉痛 虽知万法皆空 一切相乃虚妄 师亦无长久住世之理 然师示现无常 实为众生无福
  末学虽不曾亲往拜望上师 亦无缘亲闻师之教法 然师之文字般若 却如苦海明灯 于业力红尘中 为末学及无数众生 播撒梵种 师之方便法门 实乃众生证道之因 师之功德无量亦无尽
  愿师此去 往生佛国净土 证得无上菩提 三身圆满成就 殷切盼师 不日 倒驾慈航 乘愿再来 渡化众生

末学五体投地三叩拜


重阳节感恩怀念南公上师

这些日,一直在如梦如幻中度过,每天除了紧张的工作,便是持咒诵经回向给最敬爱的南公上师以略表孝心。今天是重阳节,更是怀念南公上师,仅以此诗献给太老师,祈请在未来修学路上,能不负师恩,并得到太老师加被!
群魔乱舞迷雾浓,苦心孤诣续慧灯,学惯古今广教化,游遍中西利有情,
精彩传奇说不尽,平淡示寂了无生,功德圆满月圆日,甘露正法永传承。


久久重阳忆南师

今日重阳又见月,仿佛又是十五那天,仿佛月亮依旧如莲花般皎洁明亮。
很早以前就在网上看南师的书,以前有个南怀瑾文网,搜罗南师的各种近况,关注太湖大学堂,各种夏令营,还有老师招生等等,总是期盼能有机会去大学堂看看,可毕竟无缘在南师生前亲睹他老人家和蔼的样子了。
9月29日忽闻南师过世的消息,依然坚定相信他老在禅定中,直至10月份,确认了消息,想不管高速多堵都要去给他老人家送一束花,磕个头,又看到视频上网友拜访而工作人员疲惫的样子,不忍再增添护持者的麻烦,还是没能去瞻仰南师,看看他老人家曾经教化的学堂。
在9月左右,不知哪里来的灵感,忽然对“不患寡而患不均”很感慨,似乎想到了一些什么,这句话最好的解释来自于南老的《论语别裁》,也忽然想重读南师的《论语别裁》,自从各种工作繁忙和琐事干扰,我已经很久没读南老的书了,于是重新翻出来读...只是我不够坚持,一向的坏习惯一定要改,要精进。
今天去放生,我有期望下辈子做南老的学生,拜师那种,不知是否能如愿,奢华,但愿!好好读书,好好做人,承师志。
顶礼南师!

水生


怀师
维摩说法六十年,辩才无碍花满天,月明帘下转身去,金粟阁中有微言。


佛法伟大的实践者--南怀瑾先生

  三世十方诸佛皆言:众生原本是佛。发真归元。歇即菩提。南先生是当代对此最伟大的诠释者之一。
  从释迦牟尼佛以来,几千年中无数行者都在遵从佛陀的教言实践着。不断地为我们这些迷惑的凡夫示现着:什么是解脱,如何是自在,怎样才能善入娑婆而不被生死所拘。南先生用他光明智慧的一生又一次为我们标立了榜样。晚辈末学由衷地向南师致敬!
  因果不昧法圆融 爱国奉教善言行 本来不动何求定 幻化场中又一出


你我他

只想说,不要把南先生神化了,偶像化了,神化了偶像化了也就等于妖魔化了。学好他终其一生推广的国学,从生活中领悟原本的智慧,打磨我们原本光明的自性。你走你的路,我走我的路,文殊和文囍。淡淡的吊念就好了。过好自己的生活,真的能够通过每个人兢兢业业的过好每一天,而合力把这个时代转过来才可以叫他一声老师。所以……


了解南师怀瑾先生,是从学习论语开始的,第一次遇到《论语别裁》,如获至宝,不能自已。
后来,通过南师的书籍,了解了中国文化,读通了老子,了解了佛法的一般知识。
南师的著作,成了我通向中国文化的捷径,是我学习中国文化的宝库,
每晚,念着准提,观着先生,进行心灵的旅行,是一天最愉快的时光,
本想着有一天,能见到南师,接受当面的教诲,
可,事与愿违,南师却这么早地走了!
现已是天人相隔,恸人心肺!
我当铭记南师教诲,通过南师著作,与南师沟通,向南师请教了!

 


出差在外地,剛在微博上看了一些南懷瑾先生的新聞,不知不覺又登陸到金栗閣的網站。
心裡又有些話想說。不吐不快。
我接觸的南懷瑾先生的第二本書是《易經系傳別講》。大約是十五年前看的,那时還在讀大學。最近又重讀,非常感慨。又有了許多新的認識和體會。
先生一直強調人要自立自強。不要迷信。如果自己都站不起來,那誰也幫不了你。不管上帝還是佛菩薩都幫不了忙。這就是孔子對“自天佑之,吉無不利”的真正意義的解釋。
最近幾年一直研究周易,自認為頗有些心得。重讀《易經系傳別講》,發現自己路又走偏了。所謂“聖人以此洗心,退藏於密”。
先生將自己所知道的最好的東西都合盤托出,毫無保留。但如我等愚笨之輩,因為沒有付出代價,總是或多或少的輕視這些珍寶。想想實在是慚愧!
雖然一直沒有親見過先生,但先生的音容笑貌,卻似乎一直縈繞在心頭。再讀其書,想見其人,總不免黯然神傷!
先生以南為姓,正應了南無之義;先生以懷瑾為名,正是“圣人被褐而怀玉”。
南懷瑾先生千古!
 


跪送一代大师,您一路走好!

我可能都不能称为你的学生,但我是您佛光普照的受益者,谢谢您的书知道我前行,是您照亮了我的人生,让我重拾信心,愿我能更好的悟性,领悟您更深一层次的真理。谢谢您!跪送!

南师,我的幸福之源

  拿起笔来,千言万语涌上心头,我最最敬爱的南师走了,想见师一面成了我心中最大的遗憾,泪夺眶而出……
  18年前南师的《如何修证佛法》使我对佛学产生了浓厚的兴趣。《金刚经说些什么》﹑《圆觉经略说》那深入浅出幽默风趣的演说更一次次开启了我的心智。南师的书从心入心,使我明白了中国传统文化是用来实修的。学问之道在于改变行为,变化气质,而不是寻章摘句,图一自炫。
  自此以后,一杯清茶一本南师的书成了人生最大的享受。每次读书都令我由衷赞叹:当今之世,竟有斯人!我把南师像放在身边,并题像赞:奋身济天下,栖心寂寞中。富贵与功名,一切皆随风。中央电视台若来问我:你幸福吗?我要说,我最幸福—因为南师与我同在!
  如今南师走了,但我已从南师的著作中找到了自己修持的方向—般若正观。并下决心要赠南师的著作给更多的人,因为“先南师而生,非南师无以传灯,后南师而生,非南师无以明心”。恩师,看看留言,您遍洒的种子已经发芽。您辛苦了,也该歇歇了。学生跪送一路走好!早日乘愿再来!

懷師的著述是大善知識,是師之心血所系,是生之方向所指,眾知“人身易得,佛法難聞”,吾習之倍感幸甚,感恩懷師。余因讀懷師的書而明確了人生的目的,知道了生於斯世該去做些什麽的。盼懷師早日乘願再來!


29天前,大学堂送别怀师,悲彻难忍!从大学堂的初建,直到如今,期间有幸进入大学堂好几次,算是大学堂里不是常客的常客吧。但是一直没有与怀师见面,因为自己感到读书没有收获,修行谈不上心得。以这样的粗浅水平见怀师,让一个鲐背之年的老人,陪你说话,既浪费他的宝贵休息时间,也耽误他在世白眉拖地度化群生,这何尝不是一种罪过呢?因此一直没去求见怀师。只是每次去时,总是询问怀师的身体如何,精神如何。。。。。。,关心老师身体的同时,也在思量自己的生死。希望自己早日修行上路了,可以见怀师。唉,叹如今怀师却已舍报走了,思来使人哀伤,不觉泪眼婆娑。。。。。。
在93年,第一次接触怀师的书,那是《如何修证佛法》,那年17岁,这个年纪的大陆学生,哪知道什么叫中国文化呀,是怀师,让我逐渐认识了中国文化,逐渐明白做人礼仪,逐渐知道修行了脱生死。。。。。。怀师对我的教化,改变我身心的好处,言之不尽。。。。。。对怀师无比的感激,感恩!
中秋月,宗性大和尚一声声的"梦",让我当场怔住,身心澄净,一下子似融入怀师的世界,无自无他。看着化炉里升起的一缕缕青烟,仿佛怀师在朝我微笑点头,一下子好像是与怀师见面了,虽无言语,却是怀师与我黄叶止啼。
敬爱的怀师,写到此处,泪难抑制。。。。。。
今日你虽然离开人世,但是仿佛与你更加靠近。这29天来,你好像时刻在看着我修行,也让我更加努力的自我反省。我也会更加努力的修行,完成自我的人格,继承老师留下的千秋大业,为民族文化的传承,众生的福祉,尽我绵薄。
再次感恩怀师,望怀师早日乘愿再来,他日见面龙华三会。
------末学:陈明其跪拜


敬禮大導師  東南第一枝
行深波羅蜜  隨緣度世眾
苦心又苦智  無相人不識
總教五乘修  人成最為要


幼小失教,雖然大學畢業,卻仍是迷途浪子;是《論語別裁》給我指明了人生的方向,從此私淑懷師二十年,他是我的人生大導師。高山仰止,景行行止,叫我如何不想他!
江湖險惡,雖然聰明能幹,卻不通世事人情;依懷師“經史合參”的教導,歷事練心,慢慢啟迪我蒙昧的心靈,他是我的大善知識。有教無類,誨人不倦,叫我如何不想他!
生逢亂世,雖嚮往素位而行,卻難敵五欲六塵;是懷師融通入世出世的言傳身教,引領我貫通儒佛,立定了人生的根基,他是我的法身父母。恩播環宇,德被蒼生,叫我如何不想他!
廿載修學,雖然志心求道,卻不得其門而入;是懷師“顯密圓通、禪淨雙修”的慈悲方便,接引我解悟宇宙人生的真相,他是我的傳法大和尚。施我慧命,廣度有情,叫我如何不想他!
懷師示寂,雖是暫時休假,卻讓無數弟子頓失依估;而懷師的那句:“松筠不厭風霜苦,雨露終教草木青;乾坤亙古人常在,欲起天心喚夢醒。”就是我們畢生的使命!
師恩永不忘,欲語淚千行,叫我如何不想他......
 


维摩居士下凡间,深入三学行脚遍。文化救世志不陨,中秋月满国圆满!


南师一遇梦方觉
怀公今去可谁学
瑾怀瑜握赴天阙
人间谁可再继绝
中华逢公苍生悦
至理大道尽洒却
圣解经传不以籥
德化众生情切切
配解三教儒释道
千秋迷霾今尽扫
古来几人堪此劳
虽未谋面,只在书中见,字字珠玑解疑难。
虽未拜师,非师可谁师,句句真言注心田。
千秋万载,大道迷雾盖,出入三家一道贯。
千言万语,难言心中言,最是无言只默然。
惟愿大德乘愿再来!
            致


怀念南老师
  南老师离开我们已经一个月了。
  刚开始从网络上看到南老师辞世的消息,我一点都不相信。也不愿意相信。直到看到金粟阁发出通告成立护持小组,心中才真的涌出隐隐的不安。  10月2号从泰山回来,第一件事就是登录金粟阁网站,第一眼看到网站上的“怀师”,我的心咯噔就沉下来了--我们的明灯真的离我们而去了!心中的悲痛无以言表!
  我第一次知道老师的名字源自于2008年看的一本《金刚经说什么》。我原来是不相信世界上有佛、菩萨的。偶尔到寺庙去看到有人拜佛,心里还会想“真是可怜的人啊!居然愿意去拜一个塑像。”却完全不知是自己业障深重!看完了《金刚经说什么》以后,我的兴趣就起来了。到了新华书店,把书店能找到的南老师的书都买下来,一本一本读过。一边读,一边自己尝试着打坐。但是打坐归打坐,心里纷飞的念头却下不去。活脱脱就是南老师说的“坐驰”。
  南老师一直要大家在做人做事上磨练心智,转变习气。说“人成即佛成”。开始时总是有疑虑,这一段时间总是在反思自己为什么不能有进步,才领会到南老师说的都是诚恳的,实在的。我自己没有发起真正的恳切的求道之心也是不能进步的重要原因。
  南老师的身体已经离开我们了,但是我总觉得南老师的精神和我们一直都没有分离过。
  我也希望自己能真正的磨练心智,转变习气,不愧对南老师的教化。

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